Цель мудрого — не наслаждение, а свобода от боли

Принцип: Раз удовольствие лишь отрицательно, а боль положительна, разумный
целит не в положительное счастье, а в возможно бо́льшую свободу от бесчисленных зол
жизни.

Это несущий принцип всей практической эвдемонологии, а не совет одного параграфа:
из него выводятся ограничение желаний (ogranichenie-i-schaste), критика
гедонизма и оптимизма, метод «счёта жизни» по избегнутым бедам. Убери его —
рассыплется вся «мудрость жизни».

Как проявляется:

Обоснование

Не наслаждение, а свобода от боли — вот к чему будет стремиться мудрый. (перевод наш)
— Counsels and Maxims §1, unit cm.1
EN: "not pleasure, but freedom from pain, is what the wise man will aim at."

…направлять наши усилия не к тому, чтобы обеспечить себе приятное и отрадное в жизни, а к тому, чтобы, насколько возможно, избегать её бесчисленных зол. (перевод наш)
— Counsels and Maxims §1, unit cm.1
EN: "which bids us direct our aim, not toward securing what is pleasurable and agreeable in life, but toward avoiding, as far as possible, its innumerable evils."

Статус: подтверждено — прямая формулировка в cm.1 (правило «первое и
главнейшее»), поддержана cm.6 («чем меньше возбуждается воля, тем меньше мы
страдаем») и cm.2.

Антипринцип: гедонизм и оптимизм — «полное извращение естественного порядка»,
попытка «превратить эту сцену страдания в сад наслаждений» (cm.1).